Pozostałe książki

• ISBN9788365031037
• Oprawatwarda
• Autorśw. Tomasz z Akwinu
• WydawnictwoMarek Derewiecki

Komentarz do O duszy Arystotelesa napisał Tomasz z Akwinu w trakcie swego pobytu w Rzymie w latach 1267-1268. W tym pierwszym ze swych komentarzy do dzieł filozoficznych Arystotelesa, Tomasz posłużył się nową techniką komentatorską, bardziej krytyczną i bliższą literze objaśnianego tekstu. Możemy przypuszczać, że wynikało to z dążenia do zneutralizowania niebezpieczeństwa, zawartego w rzetelnym, literalnym Commentarium magnum Awerroesa, dla którego ortodoksyjnej przeciwwagi nie mogły stanowić prace poprzedników Tomasza, takie jak odchodząca często od litery parafraza Alberta obfitego. Tytuł Komentarz do O duszy Arystotelesa Autor Św. Tomasz z Akwinu Wydawnictwo Marek Derewiecki EAN 9788365031037 ISBN 9788365031037 Kategoria Literatura, Filozofia ilość stron 712 Format 12,5X20,3 Rok wydania 2018 Oprawa twarda

• ISBN9788361199328
• Oprawatwarda
• Autorśw. Tomasz z Akwinu
• WydawnictwoAntyk Marek Derewiecki

W tym punkcie rozważań dochodzimy do ich najciekawszego punktu, mianowicie konfrontacji przeświadczenia o wieczności Bożego aktu zachowywania świata z dogmatem głoszącym koniec świata. Te dwie idee są ze sobą potencjalnie w konflikcie - wydaje się, że najprostszym i instynktownie akceptowalnym wyjaśnieniem końca świata może być ustanie zachowywania go przez Boga. Ono zostało jednak wykluczone we wcześniejszych artykułach kwestii. Zatem w pozostałej partii kwestii Tomasz tłumaczy, co naprawdę znika wraz z końcem świata, a co jest na dodatek po nim podtrzymywane w istnieniu poprzez Boga. Kres rzeczywistości oznacza według Tomasza nie jej koniec w sensie absolutnym,znaczne przekształcenie. Po końcu świata, który jest typowo przeniesieniem wszystkich bytów z czasu do wieczności, musi ustać to wszystko, co jest związane z przemianami, czasem, rodzeniem się i ginięciem (fieri). I tak się stanie, gdyż zjawiskiem wyznaczającym kres epoki stawania się będzie zatrzymanie się ruchu nieba i zanik wywoływanych przez nie ruchów bytów świata podksiężycowego. Ustanie ruchu w naszym świecie ozna-cza rozpad wszelkich ciał złożonych z składników na te komponenty, które wraz z nieruchomym niebem i substancjami oddzielonymi stanowić będą świat stworzeń. Jedynym wyjątkiem, czyli jedyną mieszaniną, która trwać będzie w Apokaliptycznym (21, 1) nowym niebie i nowej ziemi, będą opisane w ostatnim (10) artykule kwestii ciała zmartwychwstałych ludzi.(Fragment Wprowadzenia do kwestii V Mikołaja Olszewskiego) Tytuł O mocy Boga T.3 Autor św. Tomasz z Akwinu Wydawnictwo Marek Derewiecki EAN 9788361199328 ISBN 9788361199328 Kategoria Literatura, Filozofia liczba stron 680 Format 12,5x19,5 cm Rok wydania 2010 Oprawa twarda

• ISBN9788361199335
• Oprawatwarda
• Autorśw. Tomasz z Akwinu
• WydawnictwoMarek Derewiecki

Teizm konwencjonalny - tak dość niejednokrotnie określa się koncepcję natury Boga zbudowaną przez Ojców Kościoła, wzbogaconą przez mistrzów średniowiecza i żywo dyskutowaną w naszych czasach. W Teizmie klasycznym Bóg nie buduje świata po to, aby udoskonalić siebie i osiągnąć wyższy stopień samoświadomości i wiedzy. Teizm konwencjonalny uważa także, że Bóg jest wieczny i choć sam nie podlega żadnym regułom upływu czasu, zdolny jest do sprawiania skutków w czasie.Fragment Wprowadzenia do kwestii VII Mateusza Przanowskiego OP Tytuł O mocy Boga T.4 Autor św. Tomasz z Akwinu Wydawnictwo Marek Derewiecki EAN 9788361199335 ISBN 9788361199335 Kategoria Literatura, Filozofia ilość stron 443 Format 12,5x20 cm Rok wydania 2010 Oprawa twarda