Pozostałe książki

• ISBN9788373834576
• AutorSławomir Kapralski
• WydawnictwoScholar
• Ilość stron468

Tytuł Naród z popiołów Podtytuł Pamięć zagłady a tożsamość Romów Autor Sławomir Kapralski Język polski Wydawnictwo Scholar ISBN 978-83-7383-457-6 Rok wydania 2012 Warszawa Wydanie 1 ilość stron 468 Format pdf Spis treści Wstęp   7 Rozdział 1 Tożsamość, pamięć, trauma…. Kontekst teoretyczny badań nad pamięcią zbiorową i tożsamością Romów 21 1.1. Tożsamość   22 1.1.1. Substancjalizm 24 1.1.2. Relacjonizm   33 1.1.3. Procesualizm   39 1.2. Pamięć zbiorowa/społeczna   49 1.3. Trauma i doświadczenie zagłady 60 Rozdział 2 Zagadka romskiej tożsamości 77 2.1. Romowie czy Cyganie? Zróżnicowania romskich tożsamości a perspektywy panromskiego etnonimu 78 2.2. Perspektywa substancjalna: tożsamość jako reprodukcja wzoru kulturowego 84 2.3. Perspektywa relacyjna: tożsamość jako stosunek społeczny   98 2.4. Perspektywa procesualna:… tożsamość jako synteza przeszłości, teraźniejszości i przyszłości grupy 114 2.5. Perspektywa postmodernistyczna: dekompozycja tożsamości 119 Rozdział 3 Zagłada Romów w czasie II wojny światowej 136 3.1. Geneza zagłady  140 3.2. Obozy koncentracyjne w Niemczech, Austrii i Protektoracie Czech i Moraw  148 3.3. Deportacje i zagłada Romów w obozach śmierci  152 3.4. Sytuacja Romów na terenach okupowanych  162 3.5. Romowie w państwach sprzymierzonych z III Rzeszą  171 3.6. Zagłada Romów i problem ludobójstwa 179 Rozdział 4 Historia i pamięć 194 4.1. Pomiędzy historią, mitem a zapomnieniem  194 4.2. „Lud bez historii" czy lud z historii wykluczony? 208 4.3. Od historii do pamięci społecznej  213 4.3.1. Marginalizacja romskiej pamięci 214 4.3.2. Pamięć w klasycznych kulturach romskich  220 4.3.3. Pamięć i trauma 225 4.3.4. Michael Stewart: koncepcja „pamięci zaimplementowanej w stosunki społeczne"  232 4.3.5. Lech Mróz i koncepcja „niepamięci, która nie jest zapominaniem"  241 4.4. Pamięć traumatyczna i budowa tożsamości  245 Rozdział 5 Historia a tożsamość Romów jako projekt polityczny  250 5.1. Sytuacja Romów po II wojnie światowej  251 5.2. Pamięć zagłady i romski ruch polityczny  262 5.3. Romska idea narodowa  276 5.4. Wynalezione tradycje romskiego nacjonalizmu 293 5.5. Doświadczenie zagłady jako retoryczny dyskurs romskiej tradycji 303 Rozdział 6 Pamięć zagłady w działaniu: rytuały upamiętniające i „pośrednicy pamięci"  318 6.1. Rola symboli i rytuałów w budowaniu pamięci i tożsamości  318 6.2. „Tabor Pamięci Romów"…: konstruowanie tożsamości przez zrytualizowane praktyki upamiętniające  331 6.3. Auschwitz-Birkenau jako miejsce romskiej pamięci  341 6.4. Pamięć zagłady w oczach działaczy romskich przeciętnego szczebla  364 6.5. Romskie narracje tożsamościowe  379 6.6. Doświadczenie zagłady a tożsamość Romów  398 Zakończenie  404 Post scriptum 415 Bibliografia 417 Indeks osobowy  442 Indeks rzeczowy  452 Abstract 466

• ISBN9788324238316
• Oprawabroszurowa
• AutorStanisław Cat-Mackiewicz
• WydawnictwoUniversitas

PRACE WYBRANE STANISŁAWA CATA-MACKIEWICZA...my, Polacy, nie znosimy właściwych ludzi na właściwych miejscach. My nie lubimy naczelników, szefów, wodzów inteligentnych. Choćby na prezesów naszych stowarzyszeń, stronnictw, organizacji z radością wybieramy ludzi niebojowych, to znaczy pozbawionych...

• ISBN9788324217113
• Oprawabroszurowa
• AutorStanisław Cat-Mackiewicz
• WydawnictwoUniversitas

Polityka zagraniczna jest wielką szachownicą, na której zamiast figur z kości słoniowej stoją w polach żywe narody. (…) Naród może być tak poprzez swojego ministra pchnięty, że śmierć i pożar przebiegną nad jego miastami i wsią, iż niewola na długo stanie się jego udziałem. Na szachownicy polityki zagranicznej gra się bogactwem i nędzą, życiem i śmiercią milionów ludzi. Biada narodom, które się oddają w niezręczne albo nieumiejętne ręce. Stanisław Cat-Mackiewicz znaczny wokół tamtych polskich decyzji mogą być korzystną szkołą politycznego myślenia jednocześnie o podstawowych elementach polskiej racji stanu, jak także o sensie uwzględniania w politycznym myśleniu imponderabiliów czy wyłącznie o sztuce poprawnego kalkulowania. Tym pokaźniejszego znaczenia nabiera możliwość zaznajomienia się z praktycznie współczesnemu czytelnikowi nieznanym tekstem, jakim jest O jedenastej – powiada aktor – sztuka jest skończona. Prof. Stanisław Żerko